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他陪同郑指挥史一起去京城,睹物思情,想起了以前的旧事,因为感念以前王部郎的收留之恩,现在多年未见,所以前去看望。换上便服的郑兴儿来到王部郎家中,拜贴称谓和拜见的礼节仍旧按照以前主仆身份相称。王部郎在...
佚名
|阴德|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18300918965.html
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我们要求全体员工必须以“全心全意为游客服务”为宗旨,统一着装、持证上岗、热情服务,礼貌待客。
2、景区定期和不定期的培训人员。通过职业素质培训提高服务人员素质,了解各个国家的待客礼节,让每个...
佚名
|戒台寺|思路|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09013226925.html
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微笑,亲切地说一声“沙拜迪”(您好),立即让人感受到一种真挚的友情。许多老挝人还要行传统的合十礼表示问候,鞠躬弯腰,双手合十,置于胸前。在老挝,行合十礼是相互表示敬意和问候的礼节,平辈人之间这样做,...
朱英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425440968.html
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合十,亦称和南、合掌,并非佛教所独有,世界上的许多种宗教,都将合十作为一种礼节。没有人能够说清楚,合十到底始于何时何地?据记载,当人类还在原始阶段,彼此见面、道别时就以合十为礼。双手合十,可以让对方消除戒备和恐惧,不再疑心你是否将武器藏在身后,所以说合十也有和平的含意。至今东南亚许多国家的人民,仍保留着这一人类最早的传统习俗。合十还可以一直追溯到生命的起源,当胎儿还在母体内的时候,就已经自发作出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150250022.html
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讲得太好了!太好了!”于是就产生了成语“顽石点头”。而有些成语则出自佛教的仪式、礼节。例如:印度佛教的最后一个时期是“密教”时期。“密教”有这样一个规定——接收新佛徒入佛门时要由师父把清水浇洒到他的...
朱瑞玫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07580554130.html
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弘一大师格言别录赏析(七) /灵观 花繁柳密处拨得开 方见手段 风狂雨骤时立得定 才是脚跟 常听人感叹,人的一生当中,最真、最没有伪装的,便是婴幼儿时期。想哭就哭,想笑就笑,不高兴就发脾气,喜欢的东西便据为己有。及至年岁渐长,受了教育,懂得礼节,有了羞耻之心,明白了修养的必要,知道要掩藏自己不恰当的情绪;与人相处更时时提醒自己,不可率性而为,要会察言观色,逢迎拍马,如此才不会为自己惹来...
灵观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514057976.html
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茶,素有清香、平和、谦逊、平淡的内质,在中国诸多的优良传统里,客来敬茶是每一个中国人都知道的礼节。 “性洁不可污,为饮涤尘烦”,饮茶的妙趣不但在于他独有的色、香、味、形,而在于使人把心放在闲处。涤荡性灵,保持心境中的一点清纯之气,在日常生活中,始能出无穷的清新。 茶贵在品,能在品中求得一份清静,抒发一凡情怀,愉悦心情,从而让自己在繁忙的事务中解脱出来,好好放松一下。从而得到一种很好的享受,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434171520.html
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简朴而诚实,这也是日本传统文化的基础。而且,茶道的这种礼节深刻影响了日本人的日常礼貌。 日本茶道讲究典雅、礼仪,使用之工具也是精挑细选,品茶时更配以甜品。茶道己超脱了品茶的范围,日本人视之为一种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453371648.html
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浅谈合十 李豫川 合十,亦称合掌,并非佛教所独有,世界上许多种宗教,都将合十作为一种礼节。没有人能够说清楚,合十到底始于何时何地。据史前文化记载, 当人类还在原始阶段,彼此见面道别时就以合十为礼。双手合十,可以让对方消除戒备和恐惧,不再疑心你是否将武器藏在身后,所以说合十也有和平的含意。至今东南亚的许多国家,仍保留着这一人类最早的传统习俗。合十还可以一直追溯到生命的起源,当胎儿还在母体内的...
李豫川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293474335.html
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长老以代表佛教最高礼节的素宴来款待大陆来宾。他指着餐桌间的杜鹃花与百合花说:“下午我说台湾海峡变走道,现在变鲜花了,将来还要开花结果。” ...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09090476869.html